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测出行、行人总论

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发表于 2015-3-16 16:47:08 | 显示全部楼层 |阅读模式
测出行、行人总论

世爻为自己、为行人,应爻为要去的地方。
1、五爻为道路,临兄弟爻为忌神、克世爻主破财受骗。临官鬼爻为忌神、克世爻主有麻烦或有灾。临父母爻或马星为忌神、冲克世爻主有车祸。临财爻为忌神、克世爻主破财或因女人至灾。
2、出行目的成败的看法:若外出是为了求财须财爻对世爻起了好作用时才能有财。外出求官须看官爻对世爻的作用,外出求学须看父母爻对世爻的作用。
3、现代交通工具的看法:马星临五、六爻为飞机,临三、四爻为火车、汽车,临初爻、二爻为船。
4、测行人的看法;测行人安全否要看真假六亲,真六亲为喜用神受制、为忌神逢生主不吉。若假六亲为喜用神受制、为忌神逢生时主人在外不顺有麻烦或身体不好。若只测何时回来,可不分真假六亲,一般取外六亲即可。
5、行人远近的看法:所测的爻在本宫内卦人不远,本宫外卦在本地,外宫外卦出本地。
6、行人归来的看法:日建解决了卦中矛盾时逢日来,流月解决了卦中的矛盾时逢月来,流年解决了卦中的矛盾时逢年来。

预测行人

预测行人,长辈看父母爻,朋友兄弟看兄弟爻,妻子看妻财爻,丈夫看官鬼爻,子女小孩看子孙爻,不在六亲取应爻。
静卦,六亲之五行为行人所在之方。卦爻发动,变爻之五行为行人所在之方位。如:子北、丑东北等等。
预测行人,一卦可包涵行人的多种信息,过去,一些书中认为。测行人在外安全与否及何时归来是两个概念,并列举一些卦例,说若问行人吉凶,月克日克在外大凶,现问的是何时回来,不以凶推。此说难以自圆。测行人,用爻月克日克未必就是凶,月生日生未必就是吉。诸如此论的模糊概念,必须澄清。
测行人,要先辨世爻之旺衰,看用爻与世爻的生克关系定吉凶应期。
一、世爻旺相,须抑制时。
1、用爻克世人可回。用爻喜旺相,在外必顺利,用爻休囚,处境艰难。如有它爻发动生助用爻,生助之时为归期。用爻安静,旺相逢冲是归期;休囚时,生旺之时为应期。如有它爻发动制用爻,行人在外必有难,暂时不归。待用爻生旺,它爻被制之时应归期。
2、用爻生世人归迟。用爻休囚受制以吉断。有它爻发动制用爻,被制最有力之时为归期。
日月生扶用爻以凶推。用爻被生旺,必然难归,有爻动相生者,制住此爻方可论归期。
3、用爻旬空,出空之后断吉凶应期。
大凡用爻喜旺时,旬空多不吉,喜若时,旬空为吉。
4、用爻为伏神时,先看伏于何爻之下,飞神与世爻关系如何,伏神与飞神的关系又如何。如飞神于世爻有益,伏去制飞,行人定难归。如飞神于世爻有害,伏去制飞,行人可归,应期必在飞神空藏,伏神得出之时。
如伏神有益于世爻,被飞神制住,飞神空破定应期。
二、世爻衰,须生扶时。
1、用爻生世人可归,用爻喜旺相,更喜发动,动则归期已至,静则逢冲而动。最忌它爻发动制用,动爻被制时,行人是归期。如用爻休囚无气,在外处境艰难,难定归期,遇生旺之时可回。
2、用爻克世人不回。用爻越旺,归期愈迟。如它爻发动制住用爻,则以动爻定应期。它爻发动生扶用爻,则动爻被制之时论归期。
3、用爻旬空,出空定归期。用爻旺相生世,出空可回;用爻休囚又空,必待生旺之时。用爻冲克世爻,又喜旬空。
4、用爻为伏神时,飞神于世有益,伏神又助飞神,人可回;如伏来制飞,人难回。飞神于世无益,伏神制飞以吉论,伏神生飞人不归。
又伏神生世,被飞神克制,飞神空破之时为应期。伏神克世,飞神制伏有力人可回。如飞神生伏,则行人处境不好,一时难归。


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