萬法歸宗-郭岳璋的家

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論三奇

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发表于 2011-12-18 12:17:29 | 显示全部楼层 |阅读模式
三奇得,乙奇、丙奇、丁奇,其源出於奇門,乙丙丁為三奇,戊己庚,辛壬癸為六儀,後人不解三奇之義,以乙丙丁為一奇,更甲戊寅,壬癸辛,雜湊附之,而成天奇地奇人奇之說,是可笑也。
三奇者乙丙丁,三命通會曰:“三車一覽,以甲戊庚為地三奇,雙乙經以辛壬癸為水奇,其說皆穿鑿無據”故三奇惟乙丙丁為真,然不如見卯巳午三奇之為貴也,凡命人格遇三奇,福力倍增。
三奇之誤,與羊刃,非自今始,非推源五星,不能明其錯誤之由來,蓋五星中以卯巳午為三台星。乙寄卯,丙寄巳,丁寄午,見乙丙丁者與卯巳午同論,奇門中有三奇六儀之說,三奇即乙丙丁,故借用三奇之名,不虞後人以訛傳訛一至於現在。
書云:“若聞三奇,真祿馬,名聞天下,忌傷官,七殺,劫財,刑,沖,破害,喜財官生旺之地,主聰明,好學,乃神童狀元,有節操,有道義,分內外。”
命中見三台而得用者,必貴,何謂得用,格局配合,需要以火為用,而見卯巳午也。金聲玉振賦云:從革複見三奇,血食迄千秋而未艾,臂如庚金生八月,月令羊刃,論格局必取丙丁火為制,而柱見卯巳午全,此出將入相之命也。

三奇格帶天乙貴,動業超群,帶天月二德凶災不犯,帶六儀才智出類,帶三合入盡忠盡職國家柱石,帶官符,劫爭,器識宏遠,帶空亡生旺,脫塵離俗。
總之帶三台而為八字格局中所喜用,較天乙貴人尤為有驗,然專取卯巳午,乙丙丁為次,若甲戊寅,壬癸辛,未見有驗也,其為穿鑿附會,三命通會也載之,特閱者多忽略耳。神煞有恃與不可恃,三奇即其一端,其餘神煞,豈無附會穿鑿者夾雜其間,用之有驗有不驗者,即因真假雜混而已。


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