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萬法歸宗-郭岳璋的家

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路旁土-庚午辛未

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发表于 2012-6-23 17:44:56 | 显示全部楼层 |阅读模式
庚午辛未路旁土
【原文】
路旁土者,大地連途,平田萬頃,木稼賴以資生,草木由之暢茂。此乃火暖土溫,長養萬物之土也,故須假水為先,乃灌溉滋潤之。論次第尤宜水化為妙,更得金來相助,則木稼成實。如庚午見甲申,辛未見乙酉為祿,若無衝破,主早賁;天上水雨露相滋,庚午喜見丁未,辛未喜見丙午,為官貴祿合之妙;澗下庚午見丁丑,貴祿交馳,辛未見丙子,化水逢生;大溪乙卯為雷,能發生,此土又乙庚合化,故皆主吉;長流、大海二水以其不能澆灌,此土故最忌之,主凶天。火逢霹靂,庚午見己丑,貴祿交穿,辛未見戊子,印貴朝陽,皆吉,天上火就位相生,太燥則土反不能生物,有水潤之始得,若獨見,主天;爐中火亦燥,亦主妨壽;燈頭有屋土,方應造化,名超凡入聖,不然亦凶。見木可以發生,然有貴人祿馬則吉,刑殺衝破則凶。只有庚寅木,此土逢之大好,大林不能勝載,如逢土位見丙辰、丙戌、辛丑、辛未,皆吉;若庚午見辛未,辛未見庚午,為二儀貴偶,無有不貴。釵釧、沙中二金可以滋助,清水金水並見,大吉,若命已見水,無金運,遇此金亦福;乙丑海金可為山論,若得天河清水助之,庚生人大好。《妙選》有金馬嘶風格,以庚午、甲午生人得辛巳時;有馬化龍駒格,又以午生人見辰時;有哨風猛虎格,以庚辛生人得辛巳、乙巳,俱以貴論,而水、火、土、金似不相拘。
【白話提要】
路旁土乃是平田萬頃,莊稼賴以滋生,草木在此繁茂,是長養萬物之土。路旁土需要水來澆灌滋潤,如果再有金來相助,則莊稼飽滿,主吉。如庚午見甲申、辛未見乙酉則含祿(庚祿在申,辛祿在酉),如果命中沒有克傷衝破,則主早貴,天上水之雨露正好滋潤此土,其中庚午喜見丁未,辛未喜見丙午,這都有官貴祿合之妙;庚午見澗下水之丁丑為貴祿交馳(丁祿在午),辛未見丙子為化水逢生(丙辛化水)此外,大溪水之乙卯為雷,能使此土發生養物,而且乙庚合化金,所以主吉。長流、大海二水不能澆灌此土,因此不宜相見。此土逢霹靂火:庚午見己丑為貴祿交穿(己祿在午),辛未見戊子為印貴朝陽(戊子火生辛未土,生我者為印),均主吉利,此土與天上火午未相生,以致使土性太燥,因此獨見天上火不吉,主夭折,需有水解救;如見爐中火也太燥,不利於長壽;遇佛燈火時,要有屋上土才應造化,堪稱超凡入聖,否則主凶患。此土見木,命中要有賁人祿馬相助為吉,遇刑煞衝破則為凶。此木逢松柏木之庚寅最好;大林木此土不能承載,見之不吉。見沙中土之丙辰、屋上土之丙戌、壁上土之辛丑、路旁土之辛未都主吉利;如果是庚午見辛未、辛未見庚午,則為二儀貴偶格局,沒有不顯貴的。此土逢釵釧、沙中二金,命中如果有清水滋潤,則主大吉,如果命中有水,而沒有金運的,碰上此金也算有福;海中金有乙丑為山,如果再得天河之清水相濟助,則庚午生人大吉。《妙選》上有金馬嘶風格,說的就是庚午、甲午生人逢辛已時;又有馬化龍駒格,例如午年生人逢辰時;還有哨風猛虎格,例如庚辛年生人逢辛巳、乙巳,都主貴。


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